| ■ 学而第一 | ■ 爲政第二 | ■ 八佾第三 | ■ 里仁第四 | ■ 公冶長第五 |
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顔淵第十二 6
子張問明、子曰、浸潤之譖、膚受之愬、不行焉、可謂明也已矣、浸潤之譖、膚受之愬、不行焉、可謂遠也已矣、
子張、明を問う。子の曰わく、浸潤（しんじゅん）の譖（そしり）、膚受（ふじゅ）の愬（うったえ）、行なわれざる、明なりと謂うべきのみ。浸潤の譖、膚受の愬、行なわれざる、遠しと謂うべきのみ。
子張が聡明ということをお訊ねした。先生は言われた、「しみこむような［じわじわとくる］悪口や、肌身に受けるような［痛切な］訴え［には人は動かされ易いものだが、よく判断できてそれら］が通用しないようなら、聡明といってよいだろう。しみこむような［じわじわとくる］悪口や、肌身に受けるような［痛切な］訴え［よく判断できて］が通用しないようなら、見通しが利くといってよいだろう」
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